Как следует жить
СократДавай же вспомним, что я, в свою очередь, говорил Полу и Горгию. А говорил я, если помнишь, что бывают приготовления: одни не идут дальше удовольствия, только его и приготовляя, а о лучшем и худшем не ведают, другие же знают, что благо и что зло. И к тем, что заняты удовольствиями, я относил поварское дело — опыт, а не искусство, а к тем, что заняты благом, — искусство врачевания.
И во имя бога дружбы, Калликл, и сам не думай, что со мной можно шутить, и не отвечай что попало, вопреки тому, что тебе кажется, и опять-таки не принимай моих слов так, будто я шучу. Ты ведь видишь, что наш разговор о том, к чему человек, у которого есть хоть немного ума, отнёсся бы серьёзнее всего: как следует жить — той ли жизнью, к которой ты меня зовёшь, — чтобы я делал эти самые дела настоящего мужчины, говорил перед народом, упражнялся в риторике и занимался политикой так, как вы теперь ею занимаетесь, или вот этой жизнью, в философии, и чем же эта жизнь отличается от той. Так что, пожалуй, наилучшим будет, как я только что и попытался, разделять, а разделив и согласившись друг с другом, если это и вправду две жизни, рассмотреть, чем они отличаются одна от другой и какой из двух следует жить. Так ты, пожалуй, ещё не знаешь, о чём я говорю.
КалликлКонечно, нет.