Тело, душа и мнимое хорошее состояние
ПолТак что же? Прекрасной или постыдной ты её называешь?
СократНазываю постыдной — ведь всё дурное я называю постыдным, — раз уж приходится отвечать тебе так, будто ты уже знаешь, о чём я говорю.
ГоргийКлянусь Зевсом, Сократ, да ведь и я сам не понимаю, что ты говоришь.
СократИ неудивительно, Горгий: я пока ничего ясного не говорю, а Пол у нас молод и резв.
ГоргийНу, его оставь, а мне скажи: что значит — риторика есть призрак части политики?
СократЧто ж, я попробую объяснить, что такое риторика, — по крайней мере, как она мне представляется; а если она окажется не такой, вот Пол и опровергнет. Ты, я думаю, называешь что-то телом и что-то душой?
ГоргийКак же иначе?
СократЗначит, ты думаешь, что и у каждого из них есть какое-то хорошее состояние?
ГоргийДумаю.
СократА такое, которое кажется хорошим состоянием, а на деле его нет? Я говорю, например, вот о чём: у многих тело кажется в хорошем состоянии, и никто бы так просто не заметил, что это не так, — разве что врач или кто-нибудь из знатоков гимнастики.
ГоргийПравду говоришь.
СократЯ говорю, что такое бывает и в теле, и в душе: оно заставляет тело и душу казаться в хорошем состоянии, а на деле состояние у них ничуть не лучше.
ГоргийТак и есть.