Дар Тевта
СократРассказывают, что Тамус многое сказал Тевту о пользе и вреде каждого искусства; пересказывать всё было бы слишком долго. Когда они дошли до письменности, Тевт сказал: «Царь, это знание сделает египтян мудрее и укрепит их память: я нашёл средство для памяти и мудрости». Царь ответил: «Искуснейший Тевт, один способен породить искусство, а другой — судить, какую пользу и какой вред оно принесёт людям. И теперь, как отец письменности, ты из любви к ней приписываешь ей действие, противоположное настоящему. Освоив письмена, люди перестанут упражнять память, и в их душах поселится забывчивость: доверившись записи, они станут припоминать не изнутри, сами, а извне, по чужим знакам. Ты нашёл средство не для памяти, а для напоминания. Ученикам ты дашь видимость мудрости, а не подлинную мудрость. Они многое услышат без наставника и будут казаться много знающими, оставаясь большей частью невеждами. Общаться с ними будет трудно: вместо мудрецов появятся люди, которые лишь кажутся мудрыми».
ФедрСократ, как легко ты сочиняешь истории о египтянах — да и о ком угодно!
СократА ведь, друг мой, говорили, будто в святилище Зевса Додонского первые прорицания исходили от дуба. Древним людям, не столь мудрым, как вы, нынешние юноши, хватало простодушия слушать дуб и камень, лишь бы они говорили правду. А для тебя, видно, важно, кто именно говорит и откуда он родом. Разве ты смотришь не только на то, так ли обстоит дело?
ФедрТы справедливо меня упрекнул. Думаю, с письменностью дело обстоит так, как сказал фиванец.